如果您最近搭乘火車到新城(太魯閣)站，一下車走在地下道就可以看見太魯閣國家公園美景出現在眼前。這是太魯閣國家公園管理處與新城(太魯閣)站攜手合作完成的展示，以美景來迎接從新城(太魯閣)站到太魯閣國家公園的各國遊客，也讓從新城(太魯閣)站離開的遊客再次回味太魯閣的美景。
太魯閣國家公園位於中央山脈北段，境內地勢高聳，層峰綿連，二千公尺以上的高山約佔全區面積的一半，名列台灣百岳的高山達27座之多，其中以南湖大山、奇萊連峰、合歡群峰、中央尖山最負盛名。
太魯閣國家公園大部分的面積都被原生森林覆蓋著，外表看起來平靜的森林，其實是神秘且生機無限，無時無刻都在上演精彩的故事。太魯閣國家公園管理處最近完成一部以森林生態與生物多樣性為主題的生態紀錄片「森境太魯閣—太魯閣森林生態紀實」，影片中記錄了許多難得一見的珍貴生態影像，帶領您窺探太魯閣森林中的日常。
峽谷天籟·弦音飛揚 10月26日登場
秋天的太魯閣，天氣舒爽宜人，適合造訪自然，也可以到太魯閣享受一場峽谷中的音樂饗宴。太魯閣國家公園管理處將於10月26日(星期六)在太魯閣臺地，舉辦2019太魯閣峽谷音樂節，邀請大家一起到太魯閣欣賞峽谷天籟。
以大理岩峽谷聞名的九曲洞步道，已完成落石防護工程，將於108年6月24日(星期一)上午9時起試行開放，遊客可以在較安全的環境中欣賞太魯閣峽谷。
花蓮觀光旅遊業者為響應花蓮縣政府推廣的「雙太三山深度遊」，創新推出「逗陣林美金遊花蓮」，以深度旅遊串連旅遊 亮點，共同宣傳狹長花蓮的跨區域觀光資源，打造觀光新方向!
太魯閣國家公園管理處將於6月1日上午，在天祥舉辦｢中橫絕美〜天祥風華再現｣音樂會，邀請多個原住民族樂舞團體與個人演出。活動當天也將結合與天祥有約活動，由解說員帶領遊客探訪天祥地區的自然與人文，同時為培育在地聚落之特色農業經濟發展，也展售天祥鄰近的西寶與洛韶社區有機無毒的農產品，歡迎來一趟兼具知性與感性的天祥之旅。
太魯閣族人的音樂與舞蹈元素，來自於生活中與大自然共處的一切事物及生活經驗，而傳統文化亦即由日常生活的食、衣、住、行衍生而來，為了鼓勵部落年輕人學習傳統技藝、活絡地方文化產業發展，並讓民眾親近體驗太魯閣族文化內涵，太魯閣國家公園管理處今年續推一系列的「部落音樂會」及「傳統文化體驗活動」，邀請太魯閣國家公園周邊的傳統音樂工作者及部落協會，帶領您一窺太魯閣族的文化之美。
從花蓮市區往太魯閣走，大約半小時車程可以到新城，新城鄉早期因為蘇花公路的每六小時開放通行的管制而成為重要的休息區，現在最熱門的佳興冰果室就是從當時營業至今。只是現在的新城鄉因為台9線改道而逐漸沒落，在這沒落的街道之中隱藏著新城天主堂這個造型特別、極具歷史意義的古蹟建築。
教堂裡保存的老照片記錄了當時的情境（照片翻拍自新城天主堂）
來到新城天主堂首先映入眼簾的是大大的鳥居，這種日本人專屬的神社建築為何會出現在這裡呢？1896年一名太魯閣賽德克族婦女慘遭日本駐軍強暴，當時賽德克人集體反抗突襲日軍在新城的監視哨，怒殺13名日本軍人，日本人為紀念這些殉難的軍人在新城鄉建造一座神社。這座帶著歷史傷痛的神社後來改建為新城天主堂，建造時保留了入口兩座鳥居、表參道及八座石燈籠，成為最具日本風格的小教堂。
目前在教堂仍然保留的日式建築有內外兩座鳥居（原本有三座）、八個石燈籠、兩對守護神獸等，神社主體建築在台灣光復之後被憤怒的同胞直接摧毀，現在看得到的只有基座以及聖母瑪麗亞的雕像。
這裡原本是神社裡的手水舍，現在改建為八角涼亭
新城天主堂建於1964年，主建築採用諾亞方舟造型建造，斑駁的外觀顯露出歲月的痕跡，現任神父戴宏基來自瑞士，他非常熱心的帶我參觀整個教堂。
他指著一座石碑說，這是整個教堂中歷史最久的，是什麼呢？就是紀念當時被殺日軍設置的紀念碑上頭寫的是”殉難將士瘞骨碑”，「瘞」字唸意，是掩埋的意思。
教堂裡最令人喜愛的是那兩隊守護神獸，為神社鎮邪之物。在神父住宿房舍前方，第三道鳥居及聖母園階梯旁，各保存一對完好但造型較為奇特的石製守護靈獸。位於鳥居右側的靈獸，面朝左，嘴巴開開且含著一顆珠子(玉石)，稱為「阿」；另一隻閉著嘴，則稱為「吽」。「阿吽」的音譯，分別代表萬物的「初期」與「結束」。
放置於神社入口，扮演守護神角色的神獸動物，日語稱為「狛犬」，是在神社門口或拜殿前面的一對獸類像，作用為守護和避邪。
與外觀相較，教堂的內部也非常精彩，聖洗石、大壁畫還有教堂裡莊嚴肅穆的氛圍都讓人心情平靜，神父很得意的指著窗戶上的14片彩繪福音玻璃對我說，這些是他從歐洲訂製再運過來的。
新城天主堂電話 : 03-8611722
新城天主堂地址 : 花蓮縣新城鄉博愛路64號
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